Thượng Tọa Thích Từ Lực
(Nguyễn Ðức Long):

Từ vân đương hiện thụy
Lực đại bản do tâm
Đối cảnh tâm bất động
Chân giác bất ly trần

Sư Thầy Tâm Quảng Kiến
pháp tự Chân Bảo Lâm, Đàm Nguyện
(Hoàng Thị Hiển):

Đàm hoa thường nhuận sắc
Nguyện hải cánh do thâm
Giác tâm hương diệu khiết
Vạn đại khả truyền đăng

Tiếp hiện Chân Cảm Ứng
(Karl Riedl):

Chân tu tạo chân lực
Cảm ứng xuất vạn năng
Trí bi tráp lưỡng dực
Bằng trình siêu vạn tầm

Tiếp hiện Chân Đạo
(Jean-Pierre Maradan):

Chân tướng vốn là vô tướng
Đạo mầu trăng dạo thái không
Chim hót vọng từ đỉnh núi
Thông reo pháp diễn diệu âm

Tiếp hiện Chân Đạt
(Nguyễn Hữu Chí):

Chân tính luôn có mặt
Đạt ngộ trong tầm tay
Ngồi yên vững như núi
Ngoài kia trăng sáng đầy

Tiếp hiện Chân Diệu Từ
(Helga Riedl):

Chân niệm thường an trú
Diệu từ là nguồn vui
Hạt xuân gieo bất tận
Hoa nở độ muôn người

Tiếp hiện Chân Hảo
(Nguyễn Đào Như Tuyền):

Chân và tục hai đế
Hảo tướng thường viên dung
Từng bước trên đất thật
Pháp giới sáng vô cùng

Tiếp hiện Chân Hòa
(Eveline Beumkes):

Chân tăng là vùng nương náu
Hòa bình tỏa rạng mai sau
Đại bàng xòe hai cánh rộng
Bóng che mát quả địa cầu

Tiếp hiện Chân Học
(Martin Pitt):

Chân pháp duy thân chứng
Học đạo cần nhất tâm
Rừng thiền muôn chim hót
Hoa nở hiện chân nhân

Tiếp hiện Chân Huy
(Trần Minh Dũng):

Chân tâm một biểu lộ
Pháp giới sẽ quang huy
Tuệ nhật chiếu thật địa
Thong dong từng bước đi

Tiếp hiện Chân Lượng
(Fred Eppsteiner):

Chân quán luyện thành ngọc báu
Lượng từ che chở cho nhau
Cánh cửa vô sinh đã hé
Nhất tâm thành tựu đạo mầu

Tiếp hiện Chân Lương
(Nguyễn Bạch Mai)
pháp danh Tâm Chất:

Chân pháp một lần khám phá
Lương y sẵn có trong nhà
Đạt tới mùa xuân chuyển hóa
Công phu chỉ tại lòng ta

Tiếp hiện Chân Môn
(Svein Myreng):

Chân nghĩa hùng lực lớn
Môn lưu ngàn thuở truyền
Thân và tâm nhất quán
Diệu pháp thường có duyên

Tiếp hiện Chân Ngộ
(Nguyễn Duy Vinh):

Chân nhân trước mặt cười không nói
Ngộ đạo ngồi nhìn mây trắng bay
Trúc tím hoa vàng bày diệu hữu
Trăng trong mây bạc vẫn còn đây

Tiếp hiện Chân Nguyện
(Công Huyền Tôn Nữ Huyền Châu):

Chân giải ý thâm diệu
Nguyện phát túc siêu phương
Cước lập bản môn địa
Ưng liễu thế vô thường

Tiếp hiện Chân Nguyên
(Cynthia Jurs):

Chân giác không ngoài cõi diệu tâm
Nguyên lưu vằng vặc ánh trăng rằm
Lắng nghe được tiếng hoa đào nở
Sẽ thấy trần gian Bụt giáng lâm

Tiếp hiện Chân Nguyệt Quang
(Claudia Wieland):

Chân nhật phá mây sầu ám
Nguyệt quang tiếp xúc địa cầu
Tăng thân bước về một hướng
Ngàn đời ta vẫn còn nhau

Tiếp hiện Chân Pháp Nhãn
(Karl Schmied):

Chân quán vừa tùy thuận
Pháp nhãn đã trao truyền
Trên đường về tự tại
Cười dứt vạn trần duyên

Tiếp hiện Chân Quang
(Therese Fitzgerald):

Chân tính vốn là ánh sáng
Quang minh soi chiếu tỏ tường
Đất tâm gieo hạt giống qúi
Hoa đàm nở ngát mười phương

Tiếp hiện Chân Sinh
(Hoàng Phúc):

Chân như là bản môn
Sinh diệt nào động tới?
Thức dậy sớm mai hồng
An nhiên không chờ đợi

Tiếp hiện Chân Thành Tựu
(Marcel Geisser):

Chân pháp chỉ là một
Thành tựu có muôn đường
Tâm từ trùm pháp giới
Gia nghiệp khéo thừa đương

Tiếp hiện Chân Thiện
(Lynn Fine):

Chân ý không nề biên giới
Thiện căn ở tại lòng ta
Tình nghĩa hai bờ trọn vẹn
Chiếu soi đuốc sáng Phật đà

Tiếp hiện Chân Thiện Căn
(Đỗ Văn Hòa):

Chân tính vốn nguồn gia bảo
Thiện căn ở tại trong lòng
Tam bảo thuyền từ bảo hộ
Mặt trời rạng rỡ phương đông

Tiếp hiện Chân Tịnh Giới
(Nguyễn Trọng Phu):

Chân tâm là ánh sáng
Tịnh giới cõi trang nghiêm
Pháp đăng soi nhật dụng
Ấn Bụt mãi lưu truyền

Tiếp hiện Chân Tịnh Nhãn
(Nguyễn Văn Kỳ Cương):

Chân thân là Phật độ
Tịnh nhãn chuyển ta bà
Trên bùn sen ngọc nở
Bến giác chở người qua

Tiếp hiện Chân Từ Nhãn
(Jorgen Hannibal):

Chân quán thanh tịnh quán
Từ nhãn nhìn chúng sanh
Thầy hay có linh dược
Không bệnh nào không lành

Tiếp hiện Chân Y
(Barry Roth):

Chân nguyện là chân đạo
Y vương tức Pháp vương
Dưới cội bồ đề mát
Có pháp tọa kim cươn